�@猿田彦神社（写真：左上、右上）
祭神：猿田彦命
由緒：安永四年（1775年）の御鎮座なりと云う。

�A大神下前神社（写真：左中央）
祭神：大神下前神、大物主命、宇賀魂命
社格：式内社
由緒：道後神と称し、社記に道後神社祭神一座とあり、一説には大己貴命とも称している。元天筒山麓に鎮座し給い、延喜式内の古社にて氣比神宮の境外末社であって、柴田某宮司をなし、凡二百年前に金刀比羅大神、稲荷大神を勧請して合祀し、祭神三座である。

�B兒宮（写真：右中央）
祭神：伊弉册尊
由緒：平安朝時代花山天皇寛和二年（986年）九月二十日遷宮の事が見えているから、其の以前より御鎮座の事は明らかであるが、ご創立の由来及び年代は詳である。

�C角鹿神社（写真：左下）
祭神：都怒我阿羅斯等、大山咋命
社格：式内社
由緒：御祭神の都怒我阿羅斯等とすれども、角鹿国造の祖に座す建功?（獣偏に來）命なりとも云うは尤もなる説の如くである。
当社を門神と奉称するは、往昔東門口表通であったからである。天保十年（1839年）大山咋命を合祀したので、松尾大神とも尊称している。
東郷村舞崎区はこの角鹿神社が鎮守である。

�D土公（写真：右下）
由緒：この土公に関しては諸説あり、曰く保食神降臨の地と云い伝教大師・弘法大師がここに祭壇を築き祈祷した所とも云い、又当本宮の社殿の跡なりとも云い、或いは古墳に非ざるかとも云われている。
社家の伝承では此の墳丘には尊貴の品が埋蔵してあるとの口碑もある。当神宮は仏教関係も極めて濃厚であり其の墳丘様式より見て、或は経塚ではあるまいか。神社境内に経塚築造の例は甚だ多い。

『敦賀郡神社誌』より引用